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深刻認識和把握習近平文化思想的實(shí)踐特質(zhì)

曹東勃 呂小寧
2024年01月10日08:00 | 來(lái)源:光明日報
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宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長(cháng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項極端重要的工作。黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央高度重視宣傳思想文化工作,習近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設方面的新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷,內涵十分豐富、論述極為深刻,構成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇,形成了習近平文化思想。這一重要思想深刻回答了新時(shí)代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實(shí)現什么目標等根本問(wèn)題,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了科學(xué)行動(dòng)指南,為創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻了中國智慧。新時(shí)代新征程,深刻認識和把握習近平文化思想的實(shí)踐原則、實(shí)踐經(jīng)驗和實(shí)踐路向,是學(xué)習貫徹習近平文化思想的必然要求,也是開(kāi)創(chuàng )新時(shí)代文化建設新局面新氣象的重要前提。

馬克思主義文化理論作為馬克思主義的重要組成部分,是經(jīng)典作家們在對社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程展開(kāi)深入考察的基礎上形成的。馬克思主義文化理論認為,社會(huì )文化關(guān)系寓于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證運動(dòng)之中,是人民群眾在物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中創(chuàng )造出來(lái)的。同時(shí),社會(huì )文化一經(jīng)形成,便會(huì )對人的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生深刻影響,先進(jìn)的社會(huì )文化推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展,落后的社會(huì )文化阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展,即社會(huì )文化反作用于社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐,從而展示出社會(huì )文化所具有的強大物質(zhì)力量。此外,馬克思主義文化理論深刻闡釋了在資本主義社會(huì )中,由資產(chǎn)階級主導的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程決定了資本主義社會(huì )的文化發(fā)展方向,資產(chǎn)階級對無(wú)產(chǎn)階級的剝削和壓迫不僅停留在強迫勞動(dòng)、攫取剩余價(jià)值等物質(zhì)層面,還上升到文化控制、資本邏輯輸出等精神層面,進(jìn)而鞏固資產(chǎn)階級統治地位。馬克思主義文化理論對于我們分析資本主義文化的內在矛盾及其新形式,把握當代社會(huì )主義文化發(fā)展規律,理解習近平文化思想的豐富內涵和實(shí)踐指向具有重大現實(shí)意義。

實(shí)踐性作為馬克思主義的基本特征之一,是馬克思主義永葆生機與活力的動(dòng)力源泉。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就堅持運用馬克思主義實(shí)踐觀(guān),推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化,持續不斷地推進(jìn)理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新。鴉片戰爭以后,在西方列強堅船利炮的沖擊下,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。在頑強抗爭的歲月中,中華優(yōu)秀傳統文化給予全民族以強大的精神激勵和思想滋養,對中華文明的堅定信念鑄就了中華兒女“中國不會(huì )亡”的堅定信心。在黨的堅強領(lǐng)導下,我們堅持將馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)際相結合,探尋中國革命之路,建立中華人民共和國,確立社會(huì )主義制度,走上中國特色社會(huì )主義發(fā)展道路,中華文明迎來(lái)了蓬勃復興的曙光。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,以習近平同志為核心的黨中央堅持在實(shí)踐中貫徹和發(fā)展馬克思主義文化理論,從國內經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展形勢出發(fā),將文化建設置于治國理政的關(guān)鍵位置,尊重人民首創(chuàng )精神,團結帶領(lǐng)廣大人民群眾在社會(huì )主義現代化強國建設的偉大實(shí)踐中繁榮社會(huì )主義先進(jìn)文化,以“文明互鑒”的實(shí)際行動(dòng)有效抨擊西方“文明沖突”的錯誤論調。

“兩個(gè)結合”的提出與實(shí)踐是對馬克思主義文化理論方法論的重大創(chuàng )新,其根本目的是提升馬克思主義基本原理在中國的現實(shí)應用力。我國革命和建設的歷史實(shí)踐已經(jīng)充分證明,“第一個(gè)結合”是符合我國發(fā)展需要,符合全體人民群眾共同利益的重大抉擇。“第二個(gè)結合”繼承和發(fā)展了“第一個(gè)結合”的價(jià)值內核,堅持具體問(wèn)題具體分析,堅持用發(fā)展的眼光、實(shí)踐的眼光看問(wèn)題,確保馬克思主義在我國的根本性指導地位不動(dòng)搖的同時(shí),創(chuàng )造性地提出將“馬克思主義基本原理”與“中華優(yōu)秀傳統文化”納入結合的范疇,極大拓展了馬克思主義中國化時(shí)代化的文化闡釋空間,極大推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展,促成了又一次的思想解放。

文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,歷史實(shí)踐成就文化積淀。中國共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終以弘揚先進(jìn)文化為己任,在領(lǐng)導廣大人民群眾開(kāi)展革命、建設和改革的偉大歷史進(jìn)程中堅持做馬克思主義文化理論的堅定傳播者、中華優(yōu)秀傳統文化的忠實(shí)傳承者,形成了一系列適合中國社會(huì )文化發(fā)展需要、富有鮮明中國特色的原創(chuàng )性文化工作方法和思路。在新民主主義革命時(shí)期,我們黨深刻認識到“革命的文化運動(dòng)對于革命的實(shí)踐運動(dòng)具有何等的重要性”,提出發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化,使之成為滿(mǎn)足中華民族自身革命需要,彰顯人民群眾根本利益的有力思想武器。在社會(huì )主義革命和建設時(shí)期,我們黨堅持從歷史唯物主義的視角出發(fā),明確作出“隨著(zhù)經(jīng)濟建設的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現一個(gè)文化建設的高潮”的準確判斷,并根據“國家需要迅速發(fā)展經(jīng)濟和文化的迫切要求”,提出“百花齊放、百家爭鳴”“古為今用、洋為中用”的社會(huì )主義文化建設方針。在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期,我國文化建設面臨“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”的雙重機遇,我們黨統籌物質(zhì)文明和精神文明建設,深入推進(jìn)文化體制改革,建立城鄉協(xié)調的公共文化服務(wù)體系,營(yíng)建蓬勃有序的文化產(chǎn)品消費市場(chǎng)。

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,以習近平同志為核心的黨中央錨定實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的宏偉目標,深入總結和汲取中國共產(chǎn)黨百年來(lái)領(lǐng)導開(kāi)展宣傳思想文化工作的實(shí)踐經(jīng)驗,在統籌推進(jìn)我國經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設和生態(tài)文明建設的偉大實(shí)踐中,尋找新時(shí)代文化建設的發(fā)力點(diǎn)和突破口,不斷提升文化建設對經(jīng)濟建設、政治建設、社會(huì )建設和生態(tài)文明建設的支撐力和貢獻度。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復興。面對意識形態(tài)領(lǐng)域日趨嚴峻的斗爭形勢,習近平總書(shū)記強調,一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。在習近平文化思想指引下,我們堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權,弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),依法開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )空間治理。面對人民群眾日益增長(cháng)的文化需要,習近平總書(shū)記強調,物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì )主義現代化的根本要求。中國特色社會(huì )主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒(méi)有社會(huì )主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì )主義現代化。在習近平文化思想指引下,我們全面把握物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系,把文化建設提升到一個(gè)新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會(huì )主義“四個(gè)自信”,把繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作為滿(mǎn)足人民精神文化需求、保障人民文化權益的基本途徑,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化,不斷滿(mǎn)足人民精神文化需求,持續增強實(shí)現中華民族偉大復興的文化底氣。面對紛繁復雜的國際形勢,習近平總書(shū)記強調,必須堅持胸懷天下。在習近平文化思想指引下,大力弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值,發(fā)出全球文明倡議,積極搭建促進(jìn)各國文明平等交流的國際合作平臺,注重推動(dòng)文明交流互鑒,為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量,從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養,向世界貢獻應對人類(lèi)共同挑戰的中國智慧和中國方案。

習近平文化思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng )新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,是對新時(shí)代開(kāi)展社會(huì )主義文化建設具體實(shí)踐的理論凝結和升華表達。實(shí)踐表明,習近平文化思想在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展,是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的、科學(xué)系統的思想體系。這一重要思想立足于時(shí)代又引領(lǐng)時(shí)代,來(lái)源于實(shí)踐又指導實(shí)踐,必將隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐深入而不斷豐富發(fā)展,指導我們在實(shí)踐創(chuàng )造中進(jìn)行文化創(chuàng )造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現文化進(jìn)步,以守正創(chuàng )新的正氣和銳氣賡續歷史文脈、譜寫(xiě)當代華章。

習近平文化思想明體達用、體用貫通,在科學(xué)研判新時(shí)代新征程我國宣傳思想文化工作面臨的新形勢新任務(wù)基礎上,提出“七個(gè)著(zhù)力”的要求,明確了新時(shí)代文化建設的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū),為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程,必須自覺(jué)堅持以習近平文化思想為引領(lǐng),推進(jìn)文化自信自強,鑄就社會(huì )主義文化新輝煌。

一要聚焦用黨的創(chuàng )新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù),切實(shí)增強做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的責任感使命感。“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì )變成物質(zhì)力量。”習近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,不僅有深邃的觀(guān)點(diǎn)、戰略的謀劃、科學(xué)的部署,還教給我們正確的立場(chǎng)、管用的方法。要全面學(xué)習領(lǐng)會(huì ),既準確理解其中的重要概念和提法,又加強系統性、整體性把握,吃透基本精神,領(lǐng)會(huì )核心要義,明確實(shí)踐要求,做到學(xué)有所悟、融會(huì )貫通,切實(shí)把這一重要思想貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面和全過(guò)程。

二要促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,扎實(shí)推進(jìn)中國特色社會(huì )主義文化建設。學(xué)習貫徹習近平文化思想,要堅持歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn),弘揚歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)精神,不斷激發(fā)人民群眾團結奮斗的實(shí)干熱情,把習近平文化思想運用到貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于文化建設的戰略部署中去,以釘釘子精神把各項任務(wù)要求落準落實(shí)落細。善于運用這一重要思想解決宣傳思想文化工作領(lǐng)域的各種矛盾問(wèn)題,鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。以著(zhù)力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展為契機,不斷為人民群眾提供高質(zhì)量文化產(chǎn)品,培育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn),以文化建設帶動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展,凝聚起改造客觀(guān)世界的強大實(shí)踐力量。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展,大力弘揚革命文化,發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化,更好推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國。

三要講好中國故事,增強中華文明傳播力影響力。習近平總書(shū)記指出:“中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。”學(xué)習貫徹習近平文化思想,就要堅持弘揚平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀(guān),暢通中華文明的國際傳播渠道,用好以“一帶一路”建設等為典型代表的多邊合作平臺,在國際經(jīng)貿合作中向世界各國充分展示中華文明內在蘊含的連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性等突出特性,不斷優(yōu)化國際傳播話(huà)語(yǔ),讓世界人民“讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”。同時(shí),廣泛汲取世界各國文明演進(jìn)的寶貴成果,積極發(fā)出全球文明倡議,主動(dòng)回應人類(lèi)文明發(fā)展的共同難題,堅持以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,在實(shí)際行動(dòng)中展現中國的大國形象。

思想與時(shí)俱進(jìn),文化代代傳承。習近平文化思想在新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化建設的具體實(shí)踐中生成,并將在全面建成社會(huì )主義現代化強國的偉大實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展。新時(shí)代新征程,社會(huì )主義文化建設任重道遠,必須始終堅持以習近平文化思想為指導,做好宣傳思想文化工作,積極應對來(lái)自社會(huì )文化領(lǐng)域的戰略機遇和風(fēng)險挑戰,自覺(jué)擔負起新的文化使命,為全面建設社會(huì )主義現代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。

(作者分別系上海財經(jīng)大學(xué)黨委宣傳部部長(cháng)、馬克思主義學(xué)院教授,上海市習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心特聘研究員; 上海財經(jīng)大學(xué)中國式現代化研究院助理研究員)

(責編:王子鋒、王珂園)
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